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发现先辈墓碑供族人考证

来源:毕刘氏浏览次数:18 刘金鑫 • 2016-10-19

      毕刘氏族人刘法凯在苏氏婆婆的住处门口无意中发现了一块很方正的石头，上面隐约刻着毕刘字样，他怀着激动的心打扫干净，果然是毕刘先辈的墓碑。时隔多年，仍找回了遗漏的先辈墓碑，着实可喜，也愿辈在天有灵，多些宽慰。人是自然的一部分，自然界有落叶归根之说，人也虚妄死后能魂归故里，也许是源于生命心灵深处对初生之地特有的怀念。
      古代战争时期，古代有登高撒纸钱的习俗，杳杳飞花，散落天涯，让那些白骨别忘了回家，而在当代，科学潮流带来无神论的盛行风。按理来说，中国人应该废止清明节等祭祀性的节日，但事实却是比节日不仅尚存，纪念形式也多种多样了，为什么？实际上，我们祭祀的本就不是客观存在的神，而是主观臆想中的灵。中国人看重血缘，在中国人看来，血缘是自身的一部分，故言丧亲有切肤之痛。为了减缓内心的悲痛，中国人更愿意相信他们想念的逝者都在另一个世界快乐地生活着。而祭祀，只是遥寄思念的一种方式而已。
      曾有人把萤火虫看作是逝者的灵魂，因为萤火虫美的虚无缥缈，符合人们对灵魂的普遍臆想。流萤虽美，但在荒野中流窜难免有些凄凉。群体尚且如此，更何况落单的一只？没有谁愿意孤单着，一步踏尽一树白，一桥轻雨一伞开，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁。一个人的日子简单、平淡又自由，但却始终少了一个伙伴。酒逢知己千杯少，若是无人以对，只怕是一杯，便也不胜杯杓。不仅不能让自己孤单，也不能让血亲孤单，这就包括那些已逝的先灵。这就是为什么，每个宗族的人都在寻找那些遗落的墓，不仅是为了追根溯源，也是为了让那些逝者能回归故里，若在天有灵，也多些慰藉。
      流萤四散，殇歌安详。推开那雕花的窗，别让他们漏看了引路的沉香，找到生前的家乡、伙伴、也免去后哀凉。此先辈墓碑具体是我们毕刘氏族哪位先人，还需考证，欢迎知道详情的族人宗亲们一起来参与验证。